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解脱得到实现，既不离经典，又不为经典所局限；既要自度，又要度他。不立文字与不离文字，自度与度他，在不同的时空，应有不同的方法和方式。中国内地的佛教在中国佛教协会的统一领导下，汉、藏、巴利语三系共存，以...
徐孙铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534563017.html
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最主要的一个特性：文化中发生冲突，只是一时之变，要求调和，乃是万世之常。认为西方文化似乎冲突性更大，而中国文化则调和力量更强，中国文化的伟大之处，乃在最能调和，使冲突各方兼容并包，共存并处，相互调节，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553963045.html
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本觉，觉性不可能迷失，迷失则不再是觉。净性为客体，客体是可以被覆盖的；觉性为主体，主体本身是能动的，不可能与烦恼共存。因而内净外染可以理解，现实中不乏其例；内觉外迷则实不可能，除非是心中清醒，外表装作...
文 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20594363140.html
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并没有对这种两面性共存的情况进行详细的解释，而且，既然所有的公案都是表达相同的宗旨，那么就不能断言，评唱是对各种公案的正面的解释，况且圆悟还往往排斥被称为“情解”的常识性的公案理解。还有，在最后的结论...
[日本]斋藤智宽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595363151.html
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三教合一造像的历史解析目前学术界普遍认为，魏晋南北朝时期，虽然儒、释、道三教共存而互相论争，特别是精英阶层和政治权力阶层时有排佛之议，甚至有毁佛之行，但主张三教一致的思想却始终占据著主导地位。传统儒家道德...
屈直敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322164106.html
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起点──复杂性，进一步揭示了一个全新的世界图景──偶然性和必然性统一、简单性与复杂性一致、有序性与无序性相伴、稳定与不稳定共存的世界。可以说，一种更为贴近自然现实的新思维与新的世界图景，便是混沌学研究...
释见见
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344064243.html
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法印，把三法印与一实相印看作「廻异』而不能共存，这无论从哪个角度讲都是错误的。 「王文—再有对《心经讲记》作出否定的，是印公对天台宗“一心三观”说的批评。印公对天台的评值极高，予以充分的肯定，在《...
鋆 天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21351164276.html
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，而共营社会的生活。既能营社会的生活，而个人的生活乃得以圆满矣。 名言概念既为人与人交喻之具，互助共存所必须，则其名言，必为众所公认，即其工具为公器也。设若人各立名，人各一义，彼此不相喻，则名言失其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21424764660.html
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的和谐共存、共同繁荣具有重要的意义。应该说，这对于其他宗教与科学的对话也具有某种借鉴意义。 佛教与科学的对话不论对于佛教还是整个社会文化都具有不容忽视的意义。首先，它是科学时代传播佛教的有效手段。...
王萌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22023865128.html
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文化的重建工作都具有重要的启迪价值。
多元化是当今世界的主要特征，表现在不同思想文化的交流方面，就是相互激扬、相互吸取。历史上儒佛道三教由相异冲突到相异共存、相融互补的经验为今天全球化进程中的文明...
许颖
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030065149.html